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华德榜折射出的中国道德 [复制链接]

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      近些年来,总有些大事件质问着中国社会道德的底线。前有三鹿奶粉事件,后有瘦肉精事件。远有康泰乙肝疫苗事件,近有长生狂犬疫苗事件。
      
      
      
      除了这些团体性社会道德缺失事件外,社会上也出现了一些个体道德缺失的现象。2006年,南京小伙彭宇下车时搀扶起一位摔倒老太,却被告上法庭索赔13万。2011年,年仅两岁的女童小悦悦被一辆面包车两次碾压,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问。
      
      中国古代儒家归纳了五个最基本的伦理道德规范,即仁义礼智信,其中仁是最基本的道德。孔子讲仁者爱人,也言“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人。”
      
      
      

      
      
      
      
      
      诚然,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,盈利也是企业的本质,但上述事件涉及的企业为富不仁,见利忘义,不讲商德,产生了及其恶劣的影响。
      
      
      
      彭宇案和小悦悦事件一个无义一个不仁,反映了社会上一些人人而不仁,丧失了最起码的道德。
      
      
      
      中国社会当前出现的这些道德缺失问题依然可以从中国优秀传统文化中找到方法。
      
      
      
      华德榜通过弘扬中华民族传统价值观,重新树立以道德操守和社会贡献等为公民价值取向的社会新风尚,倡导以价值论英雄。让5000年文明演进过程中,约定俗成的应该做什么和不应该做什么的道德准则和行为规范,通过学术研究及其研究成果“华德榜”的形式进行扬弃。
      
      
      
      华德榜依据的价值标准主要是社会主义核心价值观之公民个人层面的价值准则:爱国、敬业、诚信、友善;以及中华民族传统价值观:“四维”(礼、义、廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)
      
      
      
      “四维”之“礼”即思想和言行不能越出应有的节度,应符合基本的道德规范;“义”就是对国家、社会、家庭和其他公民的责任规范,有敌必灭,有凶必除,有难必帮;“廉”,即刚正不阿,廉洁不贪,高尚无私,洁身自好,奉公为民的行为规范;“耻”就是不交不正派的人,不做害人害己之事,即要知羞耻。“八德”之“忠”即忠于国家,忠于民族,忠于职守。“孝”即孝敬父母、祖父母及其他亲近老人。“仁”即仁爱之心,宽于待人,善于待人,不鸡肠小肚,不妒贤嫉能。“爱”即在家爱护家人,在单位尊重领导,体恤下属,在社会敬信友朋。“信”意为诚实,讲信用,不虚伪。“义”指公正、合理而当做则做。“和”即和谐、协调,万事和为贵。“平”即和平、太平,公平。
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
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